阳依附于阴，阴依附于阳。只有阴不能创造生命，只有阳也不能养育万物，单凭一方面的因素或条件都促成不了新事物的诞生和成长，只有阴阳调和方能社会和谐，世界大同。

金融EMBA 2021级“蜕变之旅JOT”课程本次邀请到复旦大学心理研究中心主任、复旦大学中西医结合研究院健康与医学心理研究所所长、中国心理学会监事长、中国社会心理学会常务理事孙时进教授，以“孤阴不生，独阳不长——从进化心理学的视角谈男女两性的共同成长”为题，剖析了科技和社会的进步对两性成长的不同意义，探讨了两性如何寻找共同成长的路径，两性共同成长的社会意义，以及女性觉醒与自我成长等话题。

复旦大学心理研究中心主任

进化心理学是在广义进化论和社会生物学的基础上发展而来的。孙时进教授将进化心理学的观点通俗地阐释为：“人是唯一没有进化完全的动物。”进化心理学与人本主义一脉相承，尽管人无法摆脱与生俱来的动物性，但人类的心智会意识到自身的局限，从而超越动物性而追求神性。从这个意义上来看，进化心理学是起点，而非终点。

精神分析学指出，不幸的人一生都在治愈他的童年，而幸福的人则是用自己幸福的童年治愈其一生。历史唯物主义也表明，过去的所有经历都会在现实中得到反映，但人不只是被童年决定的，还会被未来决定的。而进化心理学则研究人类在产生之日早期对现在的影响：人不仅仅是一个个体，还带着百万年以上的物种意义。孙时进教授进一步解读到，从生存和繁衍的角度来看，有三个概念深入展示出男女两性间的区别：

一是“亲本投资”，即男女两性在繁衍自己的基因上，采取的策略并不相同。女性从生理构造来看，无论是排卵数量还是十月怀胎，其比男性的亲代投资要多得多；而男性除了繁衍后代所需的性活动外，表面来看并不需要更多投入。

二是“亲子疑虑”，它解释了孩子与父母的关系亲不亲。对于女性而言，孩子是从自己体内生出来的，所以她不会怀疑孩子是不是自己的。但男性对于这个孩子是不是自己的并没有把握，就产生了“亲子疑虑”，这也就解释了为什么男性与女性对待孩子会有所不同。

三是“择偶观”，进化心理学认为女性择偶更重视好基因、好资源和好爸爸。好基因是为了孕育出基因更优秀的后代，好资源则对女性抚养后代帮助巨大，而好爸爸是指当女性和男性共同繁衍后代，男性对于孩子的温柔体贴、照顾爱护等“好爸爸”标签很容易打动女性。

在孙时进教授看来，在早期的奴隶社会、封建社会，女性依附于男性生存，很难获得平等。所以在没有经济基础和科技发展的前提下，平等根本无从谈起。随着社会和科技的发展，现代社会逐渐削弱了男性的固有优势，男女两性逐渐实现平等。而在当下，人工智能等高新科技的发展不断推动人类朝着神性的方向发展，男女两性要实现共同成长，孤阴不生、独阳不长。

通过进化心理学对于人性的剖析，人类可以更好地觉察自己，将神性更好地发挥出来。而从整个社会来看，每个人其实都各有不同，都要活出自己的意义。各美其美，美人之美，才能美美与共。每个人都能发展到极致，整个社会才能实现真正和谐，所以一定要保护两性的多样性、个性的多样性，而这只有在理想的社会中方可实现。

从古观今，名、利等解决的是物资紧缺问题。但随着经济的发展，对于我们的下一代而言，这些可能不再是其所孜孜以求的，自我实现才是第一要义。而女性在善与美上天生更具优势，具有更多的责任将日渐衰落的男性扶持起来。但毋庸置疑的是，随着社会的进步，两性之间的差异将会越来越小、逐渐模糊。

在讲座的最后，孙时进教授对于FEMBA的同学提出了殷切希望。他表示，社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系。女性觉醒不单是一个政治口号，更与整个社会和科学技术的发展都密切相关。从这个意义上来说，男女平等并不是一个政治问题。对于受过高等教育的人群而言，无论是男性还是女性，都要不断进行自我修炼以寻找新的人际关系和人类的精神家园，以及一种代表未来的全新生活方式。

在本次讲座中，《领导者的意识进化合作探寻》研究课题组的两组同学代表分别进行了总结报告。第一小组以“女性觉醒”为主题，报告人是FEMBA女性俱乐部发起人张书菀（2021级FEMBA 1班），她指出女性觉醒是人类社会进步发展的前提，是培养下一代的保障，其意义在于突破传统、实现自我成长。在这一过程中，女性要将仁慈与温柔等内在美充分发挥出来，其关键在于融化而非对抗，进而提升自己。

第二小组以“内心平和”为主题，报告人李琼（2021级FEMBA 2班）指出内心的平和是意识进化的前提和基础，要活在当下、专注此刻，这样才能对人生有更多的把控，才能去处理与别人的关系，从而找到自己与自己，自己与他人以及自己与社会的对话方式。

本次分享活动是”蜕变之旅“课程中《领导者的意识进化合作探寻》的组成部分，旨在激发学生参与学习过程的共同缔造，不止满足于从专家和书上获得知识和理论，而是通过围绕核心理念启动学习和反思，看到更多的观点和可能性，并包容与整合彼此的差异性，带动和引领实践。