【校友讲堂】李凌：我们正在经历什么 我们将往何处去

发布时间：2022-04-28

“大家好吗？你们正在经历什么？”李凌教授的分享从问候开始，通过对当下流行的各种“梗”的解读，引导大家进行代入式的思考，从“为情所困”到“开端式循环”，讲座在轻松愉悦的氛围中展开。李凌教授介绍，这些苦中作乐的段子实际上蕴含着一些内在生长的力量，是我们正在进行的自我拯救。在疫情期间，我们情绪的起落实际上是正常的，作为亚里士多德口中的社会性动物，这些波动其实是我们“活着”的证明，也是对内在情绪的疏解。在疫情期间，虽然焦虑和挫败存在，我们也为“抢不到菜”焦虑，但社区团购的出现从某种程度上也证明了这个社会的自组织能力，我们会有一些内在生命力去自我调适和适应，世界不会总是那么美好，但人类的“实现倾向”和“形成倾向”能够支撑我们不断应对世界的发展变化。

借助心理学研究中的 “赛尔耶曲线”，李凌教授解读了面对疫情时的压力反应规律。“赛尔耶曲线”向我们证明压力在生活中永恒存在，没有压力等于是死亡，我们生活总体是一种动态平衡，大部分时间我们处于“抵抗阶段”，不断应对生活中出现的正常水平的压力。但如果出现更“意外”的变化，比如突发的疫情，我们一开始会进入到一种防御能力降低的状态，因为突发性无所适从，抵抗力出现下降，但回过神后我们会进入比平时更高水平的抵抗。引入讲座开始讲述的“循环”概念，我们目前的压力应对也可能进入一种循环，因为无从知晓其结束时间，我们的心理长期处于一种高耗能的抵抗状态，因此也需要注意能量消耗的边界，不断进行心理调适，防止过度消耗。

在这种状况下我们该如何自处？李凌教授向我们介绍了“情绪着陆”的技巧。当人正处于悲观、绝望状态时，正能量有时候反而会造成刺激，所以缓解情绪首先不是要把掉进负面情绪洞里的自我或他人捞出来，而是需要像高压锅一样释放一部分压力，找到一点时间和空间给自己做心理建设，拥抱一下自己的无力，把它安顿好，更加友善去对待自己内心被标记为负能量的部分。实现情绪着陆需要为情绪寻找一个抓手，投入周围的世界，专注一些能够让自己振作的事情。第一步是注重当下的感受和看法，“觉察”让我们真正看清楚现在的处境，然后才能做出更恰当的判断，对自己的情绪进行处理。

在“觉察”之后，情绪着陆的第二步是与身体建立连接。在把握不准自己的感受和想法时，可以注意自己的呼吸，深吸一口气，让气流缓慢从鼻腔进入腹部，此时可能处于较为紧张的状态，然后慢慢把这口气呼出去，让身体一点点扁下去，把深呼吸变成自己锚定的过程，这样有助于收回散乱的思绪，避免疫情中的过度情绪消耗。此外，还可以将脚踩向地板，让自己感受“被托举”，这个过程有助于我们沉下心。随后慢慢伸张手臂或将双手合在一起，依靠我们的本体感觉来感受自己的存在。当情绪反应比较激烈时，也可以采用“蝴蝶抱”，把双手抱在胸前，用双手轻轻拍自己的胳膊，像被他人抱着一样，随着拥抱和拍打的节奏，情绪会一点点稳定下来。

当我们处于比较慌乱的状态时，我们和周围环境的连接是被切断的，所以情绪着陆的第三步是重建和周围的连接。触摸周围的物品，感受周围的声音，注意自己在哪里和在做什么，通过这种感触建立和周围世界的连接，让我们感受自己是活着的，也能被周围的环境所影响。与此同时可以总结我们的经历和实践，通过不断进行目标调整让自己活在当下。

李凌教授认为，在疫情中，情绪的宣泄有时也可能是一种自发的“表达性艺术治疗”。对待负面情绪，我们不应去做价值判断，它的存在本身具有合理性，在这种基础上，我们写段子或是调侃，都是从情绪发泄中寻找正向的部分输出，比如土豆发芽其实也体现了万物复苏生长，这在某种程度上契合了目前提倡的积极心理学，希望本身是我们的一种心理资本。在情绪表达的过程中，我们不仅仅接受外在事物对我们的影响，我们自身也是一种氛围，通过自身的输出获取别人的反馈，大家积极的相互影响也可以让彼此更温暖坚定。

当苦难无可避免时，我们也可以慢慢沉淀，思考“意义”，当格局放大时，我们的心理体验或许会不同。此外，面对困境时，“陪伴”也是非常需要的，我们通过线上演唱会等方式彼此陪伴和取暖。这种对温暖的需求和客观存在的疾苦并不是对立的，目前的互联网信息存在一些分裂，当不能承受这种信息过载时，不妨从里面退出一些，更多去关注温暖的人和事，同时我们也可以尝试独处，进行自我陪伴。在讲座最后，李凌教授介绍了心理咨询热线，并和大家进行了互动交流。

此次沙龙是由复旦大学泛海国际金融学院人力资源部、校友事务部联合举办，面向学院教授、员工、校友及其家人的关怀一课。疫情当下，我们每个人或多或少都有焦虑，这场分享也是一种“陪伴”，通过目前境况的解读和专业的心理舒缓科普，让我们能够更科学地应对自身的情绪，从而更从容地活在当下。